1、食指(原名郭路生)
有人说，食指是中国当代新诗第一人；有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人；更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂，因为他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。
郭路生一首《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走，迅速传颂于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也几乎从一开始就注定了他的殉道者的命运。
江青读到了《相信未来》，她为诗歌独立不羁的个性所震惊、所恼怒。她一定要找到“坚定的相信未来／相信不屈不挠的努力／相信战胜死亡的年轻／相信未来，相信生命”的“反动”诗人。
于是，一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的郭路生头上。厄运降临了——诗人被严格审查，被批判。
2、鲁迅
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。——《野草题辞》
鲁迅的遗嘱
1．不是因为丧事，收受任何一文钱——但老朋友的，不在此例。
2．赶快收敛、埋掉、拉倒。
3．不要做任何关于纪念的事。
4．忘掉我，管自己的生活。——倘不，那就真是糊涂虫。
5．孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
6．别人应许给你的事物，不可当真。
7．损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
此外自然还有，现在忘记了。只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢﹖我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
3、王蒙
快乐是心灵绽放的花——摘选王蒙快乐8法则
1．多接触、注意、欣赏、流连大自然。万物静观皆自得，世事“动观”亦相宜。到了对大自然无动于衷，只知道“斗斗斗”的时候，你的细胞就要出麻烦了。
2．多欣赏艺术，特别是音乐。能不能听得进音乐去？这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的标志。
3．遇事多想自己的缺点，多想旁人的好处。不要钻到牛角尖里出不来，不要越分析自己越对，旁人越错。
4．不管您是不是有一点点“伟大”，您一定要弄清楚，其实您与常人无异。您的生理构造功能与常人无异，您的吃、喝、拉、撒、睡与常人无异如果不是更差的话，您的语言文字与国人无异。越装模作样就越显出小儿科，大家就越不“尿”你。再别这样了，亲爱的！
5．注意劳逸结合。注意大脑皮层兴奋作用与意志作用的调剂，该玩就玩玩，该赶就赶赶，该等就等等……永不气急败坏，永不声嘶力竭。
6．幽默一点，要允许旁人开自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。
7．小事情上傻一点。该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄不清楚的就不清楚，过去了的事就过去了。
8．要多有几个“世界”，多有几分兴趣。可以为文，可以做事，可以读书，可以打牌，可以巨著，可以清雅……可以惜阴如金，可以闲适如羽，可出可入，可庄可谐，失之东隅，得之桑榆。您还要怎么样呢？
4、顾准
1959年他发表了《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》，第一次提出了在社会主义条件下实行市场经济。一年以后他第一次戴上右派的帽子，1965年“文革”前夕再次戴上右派的帽子。
子女宣布与他断绝亲缘关系，还逼着顾准签字同意；同在一城住在妹妹家里的90岁老母亲，因为妹婿当年的官场身份，终生不得相见；回到北京以后的他一再要求与子女恢复关系，均被拒绝……即使这样，在他的病已经宣告不治的时候，经济研究所“连队”的领导考虑给他摘去“右派”帽子，拿“在一份文字报告中做出‘承认错误’的表示”做条件，顾准还是接受了。这对于他简直是奇耻大辱，那个曾经迎着雨点般拳头仍高喊“我就是不服！”的汉子在签完字后哭了，他对老友吴敬琏说，“这也许能够多少改善一点子女们的处境。”
5、巴金
“文革”后，创作拷问自我和现代中国知识分子灵魂的五卷《随想录》。这些短章是巴金对于“新时期”文化的重要贡献。他在这一阶段的作品表现了一个老人强烈的人道精神和对于社会开放和自由的渴望。第一个阶段，他的作品期望让“人”从传统社会的束缚和压抑中解放，从不公正和不合理的秩序中解放。而第二个阶段，他的作品则对于“文革”和历次政治运动造成的伤害做了深入的反思，重新提出了人的解放的观念。这种解放的要求，这种不间断地探索和表现“人”对于美好世界的追求，正是巴金的写作最让人感动的一面，也正是“现代性”文化的启蒙精神的最好表征。
6、顾城
在上个世纪的“朦胧诗”时代，顾城是一个特殊的存在。他那首写于1979年只有两句话的著名诗篇《一代人》，在成为顾城标签之作的同时，成了刚从劫难中苏醒过来的“一代人”的精神箴言：“黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明”。在那之后，一个青春的孩子般的诗人在新诗的星空划过了短瞬的十年。顾城说，“在灵魂安静之后／血液还会流过许多年代。”
7、洪战辉
12岁开始，靠做小生意，带养一名被弃女婴，同时照顾患有间歇性精神病的父亲。2005年底，他自强自立，带着捡来的妹妹求学12年的感人事迹经过媒体报道后，成为新时期的大学生“道德偶像”。2005年被评为中央电视台“感动中国”年度人物。
近日由于在一场报告会上推销自己的新书而被听众质疑此举有损道德楷模形象，此举一时间激起来全国网民以及各界群众的辩论，不少人认为洪战辉从一个需要资助的贫困生变成一个可以资助别人的“慈善家”理当有权利，凭双手赚钱到底有什么错？而洪战辉也称“我不能只做道德符号”，更想像普通人一样挣钱、生活。
道德的楷模一定要贫穷吗？有钱了就做不了道德楷模吗？什么是普通人？
8、陈家忠
一个普通本科毕业生陈家忠，捏造“哈佛学者”的光环，称自己是“哈佛实验室学者”，研究当今世界前沿学科“宇宙学”，接连蒙蔽了6所高校。为什么那么多专家学者都没有发现？1. 浙大称是给年轻人一个机会。2. 他是个努力的年轻人。能写出论文，很有想法。3.崇洋之风。4.浮夸造假。5. 外行领导内行。在中国，科研由行政领导说了算，自然给弄虚作假者提供了很多机会。
9、于丹
于丹通俗地解读《论语》、《庄子》，受到观众热捧。她说，《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了就是教我们，如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。 但是，徐晋如等十位博士认为，这些被于丹误读的地方，是对孔子、庄子的糟蹋，误导青少年，呼吁要“透过于丹看社会，警惕文化苏丹红”。
10、陈良宇
2004年7月21日下午召开的上海市加强党风廉政建设干部大会上，中共中央政治局委员、上海市委书记陈良宇代表市委常委集体作出廉政承诺。他强调，对贪污受贿的腐败案件要继续保持查案力度，保持对腐败分子的高压态势，对腐败案件发现一起查处一起，决不姑息手软。
2006年9月24日，中共中央政治局召开会议，对陈良宇问题进行审议。陈良宇同志涉及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金、为一些不法企业主谋取利益、袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员、利用职务上的便利为亲属谋取不正当利益等严重违纪问题，造成了恶劣的政治影响。会议决定免去陈良宇同志上海市委书记、常委、委员职务，停止其担任的中央政治局委员、中央委员职务。
|
网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）