第五辑:借你一盏智慧之灯
让思想随身携带,并用坚实的智慧之线,将人生的水晶、珍珠和翡翠贯串起来,挂在心灵的殿堂上,为你的人生点燃一盏智慧之灯 。
——编者 刘绍华
借你一盏灯
琼斯是美国最著名的影视制片人之一,然而他出道的时候却非常惨痛,他制作的第一部电影,因在审核时没有通过,使他走到了悬崖边上,背上了七百万元的巨额债务。 琼斯毫无办法,只想找一根绳子一了百了。这时从乡下到城里打工的好友普拉尼来找他。琼斯不好意思的对普拉尼说:“对不起,我曾经答应过你,要为你在城里找一份工作,但是现在,我连自己都活不下去了。” 拉尼听了琼斯的经历后,便把琼斯拉进路边的小酒馆,谈天说地,告诉琼斯这可用不着死,他们可以回乡下,去为农场主打工,也可以去抓奖券,说不定什么时候,就能捡到一块大金砖……普拉尼的开朗和总向着光明去看的生活态度,缓解了琼斯要死的念头。 面对困难,普拉尼是那么轻松,他的活法是那么广阔,他乐观的性格,深深感染了琼斯。琼斯惊讶的想,普拉尼一分钱也没有,却能或得这么开心,而自己却想着怎么去死,难道就不能开心一下吗?普拉尼的欢笑与豪爽,给琼斯的心里吹进了一丝春风,琼斯不禁地想,我要能有普拉尼这样无忧无虑的性格该是多好啊! 在那段日子里,琼斯一步也离不开普拉尼。他需要普拉尼的乐观,豪爽和简单,甚至是挂在普拉尼脸上的那种微笑。 在与普拉尼为伴的日子里,琼斯渐渐地活了过来,他的心里又被希望之光所照亮。最少他没有再去找那根结束自己性命的绳子。 琼斯恢复元气后,借债成立一家小公司,并请普拉尼来当他的顾问。但普拉尼不知道自己能干什么,其实琼斯也不知道普拉尼能干什么,但却坚决的把普拉尼留了下来。 整整二十年,琼斯才还上他第一部影片所欠下的巨额债款。这中间,公司也遇到过许多困难,琼斯为了削减开支,先后几次裁员,就连支柱式的人物也曾被他赶跑过。但普拉尼依然被他留了下来。 普拉尼对与这点也十分吃惊,他认为,真正该走的人是他,而不是那些人。 二十六年过去了,琼斯成为了美国影视界的著名制片商。他的身边有多世界级的重量人物,导演、演员、制作人......最没名气,大概就是普拉尼了。 2000年的圣诞节上,琼斯宴请普拉尼。普拉尼望着灯火辉煌的夜景终于开口问琼斯:这些年,你身边走了那么多人,你为什么没有让我走,我对你到底有什么用处? 在圣诞夜美丽的感召下,琼斯显得更为激动,他终于倒出了自己多年的心思,真诚地对普拉尼说:“你知道老兄,我从来都不怀疑我的能力,但我却是一个内心充满忧郁,很容易丢掉信心的,往黑暗里走的人。我常常觉得这个世界阴郁而又寒冷。我需要光明,温暖,快乐和笑声。而你是这个世界上最欢乐,内心充满光明的人,你凡事都往好处看,你无忧无虑的生活态度,让我惊讶而感动,甚至彻夜不眠。你在这个世界上,满眼都是太阳,什么事物在你心里似乎都能结出美好的花朵。我需要借助一盏灯,来时时照亮自己,而你正是那盏灯!”
智慧菩提:我们有时不但会感到孤单,还会感到无望无助,甚至感觉眼前一片黑暗。每当这个时候,我们需要的便是要借助一盏能照亮自己的灯,使内心与生活都豁亮起来,而开朗、豪迈、温暖、真挚,又永远笑对生活的人,往往正是我们需要的这盏灯。 谁也不要小看这盏灯,在我们的生活里,这是一笔无形的,巨大的财富,他常常调节,甚至转变着温暖的生活态度。帮我们度过一个又一个难关,使我们的人生变得豁然,使我们有勇气不断前行。 让我们尽量去借助这盏灯吧,为了照耀我们的生活。我们常常需要这样一盏智慧之灯!
薄饼与冰淇淋
每当我吃起蛋筒式冰淇淋,就会想起一个人,他就是哈姆威。 哈姆威原是西班牙一个制作糕点的小商贩,在北美狂热的移民中,他也怀着掘金的心态来到了美国。1904年夏天,哈姆威得知美国即将举行世界博览会,便在博览会会场外出售他的薄饼,可他的薄饼生意实在糟糕,而和他相邻的一位卖冰淇淋的商贩生意却很好,一会儿就售出了许多冰淇淋,很快他把带来的用来装冰淇淋的小碟子用完了。心胸宽广的哈姆威见状,就把自己的薄饼卷成锥形,用它来盛放冰淇淋。卖冰淇淋的商贩见这个方法可行,便要了哈姆威的薄饼,大量的锥形冰淇淋便进入客商们的手中。但令哈姆威意料不到的是,这种锥形的冰淇淋被客商们看好,而且被评为“世界博览会的真正明星”,这就是现在的蛋卷冰淇淋的前身。
智慧菩提:哈姆威人生成功的经历告诉我们: 方便别人,也是方便自己;一颗宽广的心灵,将能接纳更多成功的机会;与人真诚合作,是通向成功的桥梁。这又何尝不是照亮你人生之路的一盏明灯?
群体感的力量
一个人开车在乡间时,小轿车深深地陷在沟中的淤泥里了。幸好不远处就有一片农舍,这个人赶去求援。 听到他的困难后,农户爽快地指着那头老骡子说:“没问题,老黑可以把你的车拉出来!” 开车人看了看憔悴的骡子,犹豫地问:“你确定它能行?这附近可有其他住户?”“这附近只有我一家人。别担心,老黑能胜任。” 农户把绳子的一端固定在汽车上,另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得啪啪响,一边大声吆喝:“拉啊,四眼!拉啊,大龙!拉啊,小白!拉啊,老黑!”没多一会,小轿车就被老黑毫不吃力地拉了出来。 开车人又惊又喜。再三谢过农户后,他忍不住问:“你喊老黑之前,为什么还喊了那么多别的名字呢?” 农户拍了拍老骡子,笑着说:“我喊的那些名字都是我原来的骡子,它们以前都和老黑一起拉过车。虽然其它骡子已经不在了,但老黑是头瞎骡子,只要它以为自己在伙伴之中,有朋友帮忙,干活就特别有劲,连年轻力壮的骡子都比不过它。”
智慧菩提:群体感的力量真是神奇!置身于群体之中,你有了归属感,内心立刻变得强大有力。
往旁边去
老和尚问小沙弥:“如果你进一步则死,退一步则亡,你应该怎么办?” 小沙弥毫不犹豫地说:“我往旁边去。” 我恍然大悟,在现实生活中原来是自己狭隘的心态将自己逼到无路可走。 十八岁的男生,因为考不上大学,跳楼自杀。 十九岁的女生,学院考试成绩不理想,企图跳楼被阻止。 二十二岁的女生,恋爱失败,割腕自杀未遂,送进医院急救。 报纸上的新闻似旧闻。类似的消息一而再再而三地出现。难道他们的智能比不上小沙弥吗?
智慧菩提:当我们进退皆无生路时,要怎么做呢? “往旁边去!”这是多么简单的道理。处在不同的角度,当旁观者去观看同一件事,会有不一样的看法,同时也会发现,天下没有不能解决的事。
永远的坐票
有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。 他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。 他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
智慧菩提:生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。问题的关键是你拥有了:自信、执着、富有远见、勤于实践,这样就会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
坦然面对失去
飞速行驶的列车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人坦然一笑:“鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。”老人看似反常的举动,体现了他清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。 一般来说,人们总是习惯于得到而害怕失去。尽管“有得必有失”的道理人人皆知,但人们依旧认为得到了可喜,而失去则是可惜可叹。每有所失,总要难受一阵,甚至为痛苦。 人生苦短,为了不虚度光阴,使生命尽可能卓越,我们的确应该追求得到,努力用智慧和汗水创造业绩。然而,我们也应该正确看待失去,学会忍受失去。为了成就一番事业,有时不得不失去一些感官享受;为了更好地实现自己的主要人生目标,有时不得不“丢卒保车”;尤其是为了不玷污自己的人格,有时不得不失去一些利益,比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。
智慧菩提:得到和失去其实是相对的。为了得到,需要失去,因为失去一些,可能又意想不到地得到了另一些。俗话说得好:“旧的不去新的不来”。事实正是如此。为了失去而懊恼,全力争取新的得到。应该明白的是,有时失去并不一定是损失,而是放弃,是奉献,是大步跃进的前奏或序曲,这样的失去,不也是好事么? 坦然面对失去,当然绝不是像有些人那样自我姑息,也不是像某些人那样“看破红尘”,碌碌无为地苟活。坦然面对失去,就是胸襟更豁达一些,眼光更长远一些,经常为自己整整枝、打打杈,排除那些不必要的留恋与顾盼,以便集中精力于认准的主要追求。这样,大而言之,有益于社会;小而言之,有益于自己。
驴的哲学
有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。 最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。 农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊: 当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面! 就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了! 智慧菩提:人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上。
学会示弱与低头
听说蜥蜴是恐龙的同类,我们知道恐龙灭亡了,蜥蜴却存活下来。其中一个重要的原因是,恐龙体积过于庞大,不便保护自己。蜥蜴小巧灵活,虽然纤弱,却便于隐藏自己,从而得以生存。 在日常生活中,我们常用“毫不示弱”来形容一个勇敢的人,但时时处处不示弱的人能得一时之利有时却难成为最终的成功者。倒是有些人,凡事忍让,不逞能,不占先,心境平和宽容,能抛除私心杂念,不受外人干扰,做事持之以恒。他们即使遇到打击,也不会万念俱灰,因为心境平和,所以能处之泰然。这种人跑得不快,但能坚持到终点。 有时候人就得示弱,以避其锋芒,养精蓄锐,蓄势待发。其实这与古人的韬光养晦道理是一致的。向人示威是人人都会的,向人示弱却是少数人才会的。因为这更需要智慧和勇气。 被称为美国人之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠地撞在门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教你的事情。” 富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生,后来,他功勋卓越,成为一代伟人,他在他的一次谈话中说:“这一启发帮了我的大忙。”言外之意思即是:做人不可无骨气,但做事不可能总是仰着高贵的头。
智慧菩提:学会低头并不是妄自菲薄与自卑,学会低头意味的是谦虚、谨慎。 在现实生活中我们应该试着去学习低头,学会认输。学会低头,就是在陷入泥潭时,知道及时爬起来,远远地离开那个泥潭。学会低头,就是上错了公交汽车时,及时下车,另外坐一辆车子。 在人生道路上,我们常常因光彩的事物而迷失了方向,以不屈不挠、百折不回的强者精神坚持到底,结果输掉了自己。所以用平和的心态,学会示弱与低头,这恐怕应该是最基本的生活常识吧。
做好了就是机会
有一个名叫艾伦的孩子,他9岁时,在祖父的农场里开始他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子嫌这份活儿脏,都不愿做,而艾伦却干得好极了。由于他捡牛粪饼表现出色,祖父给了他一个向往已久的工作———放牧马匹。这件事深深影响了小艾伦,使他坚信这样一个人生信条:手头的工作无论多么低贱,只要做好了,就是机会。 长大后,他从每星期挣1美元的肉铺帮工做起。这份工作虽然恶心,但他干得很出色,因为他一直没有改变他人生的信条:做好了,就是机会。 后来,他成为每星期可得50美元的美联社记者。 再后来,他又成为年薪150多万美元的首席执行官。 最后,他成为美国阅读面最广的报纸《今日美国》的总编。
智慧菩提:艾伦的人生信条告诉我们:最要紧的是把我们眼前的工作做好,哪怕眼前的工作多么低贱。做好了,再低贱的工作也能成为我们成功的阶梯。
错误与智慧
总经理对人事部经理说:“调一个优秀可靠的职员来,我有重要的工作交给他做。” 人事经理拿了一本卷宗对总经理说:“这是他的资料,他在本公司服役了10年,没有犯过任何错误。” 总经理说:“我不要这个10年没有犯过错误的人,我要一个人,犯过10次错误,但是每次都能立即改正,得到进步,他才是我需要的人才。” 学习走路的孩子没有不摔跤的,并且在千万孩子之中,可能有一个摔成脑震荡。有一位母亲因此坚决不让她的孩子走路,那孩子果然从来没有摔过跤,身上也没有疤痕,但是终于变成瘫子,一生要坐轮椅。人生的有些苦是要受的,有些代价是要付的,有些过失是要犯的——只犯一次,不犯第二次。 智慧菩提:谨慎自爱本是美德,但是倘若过分,就变成畏缩无能。在战壕里,战士倘若开枪射击,就容易使敌人瞄准他的位置,但是一枪不放的战士又如何立功?多做多错,少做少错,不做不错,这话确实是经验之谈,但是发明这句话的人可曾想过:不做不错的“不错”,到底有什么价值? 其实,从前的错误就是将来的智慧。只要你坚持不懈的耕耘,总有一天,这颗种子会长成参天大树。
雨伞与拐杖
有三个旅行者住进了一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,一个拿了一根拐杖,第三个人则两手空空。 晚上回来时,拿雨伞的人淋湿了衣服,拿拐杖的人跌得全身是泥,而空手的人却衣不湿,身无泥。前两个人都很奇怪,问第三个人是为什么。 第三个旅行者没有回答,他反过来问拿伞的人:“你为什么淋湿了却没有摔跤呢?” “下雨的时候,我很高兴有先见之明,就撑开伞大胆地在雨中走,以为不会被淋湿,可是衣服还是湿了不少。当我走到泥泞难行的地方,想想自己没有拐杖,所以就格外小心,生怕摔跤,结果一路走回来反而没事。”拿雨伞的旅行者这样回答。 第三个人接着又问拿拐杖的人为什么没有淋雨,反而摔得满身是泥。对方是这样回答的:“下雨时,没有伞我就拣能躲雨的地方走或停下来避雨。泥泞难行的地方我便用拐杖拄着走,没想到反而跌了跤。” 空手的人哈哈大笑着说:“下雨时我拣能躲雨的地方走,路不好走时我就分外小心,所以我没有淋着也没有摔着。”
智慧菩提:生活中,我们有可以凭借的优势,反而不会谨慎行事而疏忽大意,结果自然是反受其害了。所有的优势都是相对的,而不是绝对的。如果仰仗自己的优势而掉以轻心,往往优势会限制住一个人。只有根据客观环境不断地变换自己、调整自己去创造优势,才能够取胜,这才是一个人最大的优势。
用谦虚镶嵌才智
清朝名臣左宗棠喜欢下棋,且棋艺高超,很少碰到对手。一次西征途中微服出巡,在兰州街上看到一个摆棋阵的老人,其招牌上醒目地写着几个大字:“天下第一棋手”。 他觉得老人实在过于狂妄,于是立刻上前挑战。没想到,老人不堪一击,连连败北,原来只不过徒有虚名而已。左宗棠春风得意,命老人赶紧把那块招牌砸了,不得再夜郎自大、丢人现眼! 光阴似箭。当左宗棠平安归来时,看到老人依然如故,“天下第一棋手”的招牌照旧悬在那里,心里很不高兴,决心狠狠地教训教训不自量力的老头子! 但出乎意料,左宗棠这次竟被杀得落花流水,三战三败,毫无招架之力。他不服,要求次日再战,然而败得更惨。 他很无奈,惊讶地问老人:“为什么在这么短的时间内,你的棋艺竟进步得如此之快?” 老人微笑着回答:“大人上次虽是微服出巡,但我已得知你是左公,而且即将出征,所以存心让你赢,让你信心百倍地去建立大功。如今你已凯旋,我便无所顾忌,也就不必过于谦让了。”左宗棠听后,深感惭愧。
智慧菩提:一个人的才智,其实是个变数。谦虚使才智更具魅力,自负使才智产生斥力。才智就像宝石,用谦虚来镶嵌,会更加灿烂夺目。
被抛在海里的点金石
点金石是一块小小的石子,它能将任何普通金属变成纯金。据流传久远的羊皮卷上说,点金石就在黑海的海滩上,和成千上万的与它看起来一模一样的小石子混在一起。 羊皮卷上还记载另外一个秘密:真正的点金石摸上去很温暖,而普通的石子摸上去是冰凉的。 有一个人,不知道从哪里得到了这个秘密,他购买了一些简单的设备,在海边搭起帐篷,开始一个一个检验那些石子。 海滩上布满了各种各样的石头,如果他捡起一块普通冰冷的石子将它就地扔下,他可能会重复拾起这块石头,会做许多徒劳无益的劳动。对此,他十分清楚和明智,所以,一旦捡到的石子摸起来是冰凉的话,他就扔进大海里。 捡石头,扔石头,就这样重复干了一整天,也没有摸到一个块温暖的石头。但是,他似乎并不气馁,依然接着干了一个星期、一个月、一年、三年,但是他还是没有找到点金石。 点金石像一颗希望之星,激发了他无限的热情,使他能继续这样干下去。他捡起一块石子,是凉的,他将它扔进海里;他又去捡起另一颗,还是凉的,他再把它扔进海里。 但是,有一天上午,他捡起了一块石子,而且这块石子是温暖的…… 但是,他随手就把它扔进了海里——他已经如此习惯于做扔石子的动作,以至于当他真正想要的那一个到来时,他还是把它扔进了海里!
智慧菩提:习惯有好有坏。一个良好的习惯,可以使你享用终身,帮助你在不知不觉之中从成功起向成功。 同样,我们把坏习惯称为陋习,陋习使你丧失成功机会。它是阻碍你成功的障碍,让你扔掉握在手里的机会。 因此,请检视一下你生活和工作中的所有习惯,看哪些习惯会成为你成功的障碍,比如睡懒觉、说大话、抽香烟、胆小怕事、不爱运动……然后,试图一项一项改正它们,切勿被坏习惯所束缚。虽然改变习惯是一个痛苦的过程,但这样的痛苦我们可以承受,可以制订切实可行的计划,一步一步地向前走,而放任陋习却是没有出路的。 所以,千万不要让陋习毁了我们。
不如从改变自己开始
在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话: 当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。 当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可能改变的,于是我将眼光放得短浅一些,那就是改变我的国家吧! 但是我的国家似乎也是我无法改变的。 当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。 现在我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变我自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激励和鼓励下,我也许就能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。
智慧菩提:一位老者用一生的时间验证出来的感慨,对我们是很有借鉴意义的。其实,一切宏伟计划的实现,都离不开眼前点滴的改变,看似平凡的细节常常一步步推动着伟大的诞生。“给我一个支点,我便可以撬起这个地球”,而这个支点便是你自己。因为改变了自己,世界也就发生了改变。
跳出“苦海”
阳光下的大海,波光粼粼,璀璨发光。有一位诗人来到了大海,面对如此美丽的大海,抒发出对大海的那一番情感,大海听了,高兴得把平静的海面晃了又晃。
挤在大海里面的那些水珠有些不高兴了。心里在想着,没有我们无数个水珠的支撑,你能有如此波澜壮阔的景色吗?有一颗水珠伸了伸头,看了看外面的世界,啊!天空真蓝,白云悠悠。那些身着五颜六色的泳装的人,有的在享受日光浴,有的在谈笑风生。世界真美,小水珠突然对自己的处境有些不满起来。
生活在大海里,水珠天天都不开心。每天和同伴们挤在一起,一个挨一个,没有自由的余地,大海一声吼,水珠就要蹿起老高。 生活在这里真不开心。我要跳出大海,到岸上去,和人们一起,尽赏大自然的风光。小水珠拿出了平生的力气,往上一跳,“成功了!”它高兴得直呼。 太阳照在沙滩上,沙滩被晒得有些发烫了,小水珠躺在沙滩上,觉得浑身烫得难受。怪不舒服,嗓子渴得直冒烟,躺在这儿度日如年,它真想跳回到大海里去。渐渐地,太阳吸干了它的身体,最后只剩下一具灵魂在空中苦苦哀求。还好,后面的水珠并没有步它的后尘,它们依旧快乐地生活在大海的怀抱里。
智慧菩提:很多时候,人们对自己拥有的幸福毫无在意,总觉得眼前的日子不够快乐,想象着在另一种环境中,别人的生活是多么的幸福。于是,绞尽脑汁,总想追求一种超脱现实的新生活,而其结果呢,就好像水珠一旦离开了大海一样,逃不出被太阳所蒸发的命运。其实,挤在平庸的幸福里,我们都应该知足常乐才对。
将脑袋打开一毫米
美国有一间生产牙膏的公司,产品优良,包装精美,深受广大消费者的喜爱,每年营业额蒸蒸日上。记录显示,前十年每年的营业增长率为10~20%,令董事部雀跃万分。 不过,业绩进入第十一年,第十二年及第十三年时,则停滞下来,每个月维持同样的数字。董事部对此三年之业绩表现感到不满,便召开全国经理级高层会议,以商讨对策。 会议中,有名年轻经理站起来,对董事部说:“我手中有张纸,纸里有个建议,若您要使用我的建议,必须另付我五万元!” 总裁听了很生气说:“我每个月都支付你薪水,另有分红、奖励,现在叫你来开会讨论,你还要另外要求万元,是否过分?” “总裁先生,请别误会。您支付的薪水,让我在平时卖力的为公司工作;但是,这是一个重大又有价值的建议,您应该支付我额外的薪水。若我的建议行不通,您可以将它丢弃,一毫钱也不必付。但是,不看您损失的必定不只五万元”年轻的经理解释说。 “好!我就看看它为何值这么多钱!”总裁接过那张纸后,阅毕,马上签了一张五万元的支票给那位年轻经理。那张纸上只写了一句话:“将现在的牙膏开口扩大1毫米。” 总裁马上下令更换新的包装。试想,每天早上,每个消费者多用1毫米的牙膏,每天牙膏的消费量将多出多少倍呢?这个决定,使该公司第十四年的营业额增加了32%。
智慧菩提:一个小小的改变,往往会引起意料不到的效果。当我们面对新知识、新事物或新创意时,千万别将脑袋封闭,置之于后,应该将脑袋打开1毫米,接受新知识、新事物。也许一个新的创见,能让我们从中获得不少启示,从而改进业绩,改善生活,你说对不对?
幸 福
有一个人 , 他生前善良且热心助人 , 所以在他死后 , 升上天堂 , 做了天使。他当了天使后 , 仍时常到凡间帮助人 , 希望感受到幸福的味道。 一日 , 他遇见一个农夫 , 农夫的样子非常困恼 , 他向天使诉说︰“我家的水牛刚死了 , 没它帮忙犁田 , 那我怎能下田作业呢?“ 于是天使赐他一只健壮的水牛 , 农夫很高兴 , 天使在他身上感受到幸福的味道。 又一日 , 他遇见一个男人 , 男人非常沮丧 , 他向天使诉说︰“我的钱被骗光了 , 没盘缠回乡。”
于是天使给他银两做路费 , 男人很高兴 , 天使在他身上感受到幸福的味道。 又一日 , 他遇见一个诗人 , 诗人年青、英俊、有才华且富有 , 妻子貌美而温柔 , 但他却过得不快活。 天使问他︰“你不快乐吗?我能帮你吗?” 诗人对天使说:“我什么也有 , 只欠一样东西 , 你能够给我吗?” 天使回答说︰“可以。你要什么我也可以给你。” 诗人直直的望着天使︰“我要的是幸福。” 这下子把天使难倒了 , 天使想了想 , 说︰“我明白了。” 然后把诗人所拥有的都拿走。 天使拿走诗人的才华 , 毁去他的容貌 , 夺去他的财产 , 和他妻子的性命。 天使做完这些事后 , 便离去了。 一个月后 , 天使再回到诗人的身边 , 他那时饿得半死 , 衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。 于是 , 天使把他的一切还给他。 然后 , 又离去了。 半个月后 , 天使再去看看诗人。 这次 , 诗人搂着妻子 , 不住向天使道谢。 因为 , 他得到幸福了。
智慧菩提:你曾觉得孤独?你尝过幸福的味道? 孤寂、璀璨本就是形容词 , 所有的形容词都是比较的。 没尝过孤寂 , 又怎知何谓璀璨的人生? 孤寂又岂非人生之必经?人很奇怪 , 每每要到失去 , 才懂得珍惜。 其实 , 幸褔早就放就在你的面前。 肚子饿坏的时候 , 有一碗热腾腾的拉面放在你眼前 , 幸福。 累得半死的时候 , 扑上软软的床 , 也是幸福。 哭得要命的时候 , 旁边温柔的递来一张纸巾 , 更是幸福。 幸福本没有绝对的定义 , 平常一些小事也往往能撼动你的心灵 , 其实,需要的时候得到的满足 , 就是一种幸福 !
差 距
爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起。可不久爱若受到总经理的青睐,一再被提升,从领班直到部门经理。布若却像被人遗忘了一般,还在最底层混。终于有一天布若忍无可忍,向总经理提出辞呈,并痛斥总经理用人不公平。总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦,但似乎缺少了点什么,缺什么呢?…… 他忽然有了个主意。“布若先生,”总经理说:“请您马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”布若很快从集市回来说,刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。“一车大约有多少袋,多少斤?”总经理问。布若又跑去,回来说有10袋。“价格多少?”布若再次跑到集上。 总经理望着跑得气喘吁吁的他说:“请休息一会吧,你可以看看爱若是怎么做的。” 说完叫来爱若对他说:“爱若先生,请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。” 爱若很快从集市回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,有10袋,价格适中,质量很好,他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市,据他看价格还公道,可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要,所以他不仅带回了几个西红柿作样品,而且还把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。 总经理看了一眼经了脸的布若,说:“请他进来。”爱若由于比布若多想了几步,于是在工作上取得了成功。
智慧菩提:人与人的差距,更多的是体现在思想方法上,虽然初始时就那么一点点,但日积月累就越拉越大,所以发现差距及时总结,方能迎头赶上。 人还要善于观察、学习、思考和总结,仅仅靠一味地苦干奋斗,埋头拉车而不抬头看路,结果常常是原地踏步,明天仍旧重复昨天和今天的故事。
哈佛实验
1960 年,哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。 新学年开始时,罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室,对他们说:“根据你们过去的教学表现,你们是本校最优秀的老师。因此,我们特意挑选了 100 名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。这些学生的智商比其他孩子都高,希望你们能让他们取得更好的成绩。” 三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平常一样,不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的,老师们都答应了。 一年之后,这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时,校长告诉了老师们真相:这些学生并不是刻意选出的最优秀的学生,只不过是随机抽调的最普通的学生。老师们没想到会是这样,都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉了他们另一个真相,那就是,他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师,也不过是随机抽调的普通老师罢了。 这个结果正是博士所料到的:这三位教师都认为自己是最优秀的,并且学生又都是高智商的,因此对教学工作充满了信心,工作自然非常卖力,结果肯定非常好了。
智慧菩提:在做任何事情以前,如果能够充分肯定自我,就等于已经成功了一半。当你面对挑战时,你不妨告诉自己:你就是最优秀的和最聪明的,那么结果肯定是另一种模样
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